滁州市诗词楹联学会62句精选

滁州市诗词楹联学会

1、飞骑桥头论胜负教弩台上评忠奸（合肥民教寺）

2、有史公作传如生，爱客若君，真实读者慷慨悲歌不已其门馆风流未谢，于今思夕，问君谁能拔抑磊落之才（信陵君祠）

3、江淮大地：

4、雍正十三年（1735年），颍州直隶州升为颍州府，自此形成了安庆、徽州、宁国、庐州、池州、太平、凤阳、颍州八府及滁州、广德、和州、泗州、六安五直隶州的行政格局。

5、三千里持节孤臣，雪窖冰天，半世归来羸属国十九年托身异域，韦鞴毳幕，几人到此悔封侯（陕西苏武庙）

6、由于，安徽简称“皖”，又辖八个府，所以安徽就有了“八皖”的别称，也就有了“八皖之乡”的雅称。

7、《爱晚亭》四大名亭爱晚亭名是毕沅改的，是罗典的《次石琢堂学使留题书院诗韵二首即以送别》诗后有一条自注：“山中红叶甚盛，山麓有亭，毕秋帆制军名曰‘爱晚’纪以诗。”据现有资料，知袁枚访问岳麓山是在乾隆四十九年（1784年）十一月二十七日。

8、灯影幢幢，凄绝暗风吹雨夜荻花瑟瑟，魂消明月绕船时（九江琵琶亭）

9、一楼何厅，杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶，儒耶，吏耶，仙耶？前不见古人，使我怆然涕下诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来爽气，岳州城东道崖疆，渚者，流者，峙者，镇者，此中有真意，问谁领会得来（湖南洞庭湖岳阳楼）

10、葬衣冠有淮南抔土，冰心铁骨伴取岭上梅花殉社稷在江北孤城，剩山残水留得风中劲草（杨州梅花岭）

11、《陶然亭》清康熙三十四年（1695年），工部郎中江藻奉命监理黑窑厂，他在慈悲庵西部构筑了一座小亭，并取白居易诗“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”句中的“陶然”二字为亭命名。四大名亭陶然亭公园以及陶然亭地区名称就是以此得名的。

12、门前学种先生柳岭上长留处士坟（桃花源陶渊明祠）

13、这种文字游戏是文人痼疾，看来连帝王也不能免俗。值得一提的是胡来朝作《湖心亭柱铭》：“四季笙歌，尚有穷民悲月夜；六桥花柳，浑无隙地种桑麻”。

14、清康熙六年，江南省东西分置，安徽省成立，安徽建省之初辖安庆、徽州、宁国、庐州、池州、太平、凤阳七府及滁州、和州、广德三直隶州，雍正二年，散州六安州升为直隶州，雍正三年，散州泗州及颍州升为直隶州。

15、烟柳斜阳，归去东南余半壁云山故国，望中西北是长安（稼轩祠）

16、高阁逼云霄举头红日近远山收入画回首白云低（黄山玉屏楼）

17、“八皖”也常用来代指安徽，常见于一些诗词及楹联作品中。

18、所谓“醉”，乃是“饮少辄醉”；所谓“翁”，即其《赠沈蓬》诗所谓“我时四十犹强力，自号醉翁聊戏尔”。其所作《醉翁亭记》，犹为有名。“翁去八百年”，欧阳修卒于神宗熙宁五年（1072年），至清同治末年，约历八百年。“醉乡”，原指醉中境介，借指醉翁亭。“山行六七里”，系《醉翁亭记》原状旬，指由酿泉至尊亭影不孤。

19、名胜古迹对联集锦1、妙手生白玉沃土出黄金（九华山）

20、兴废总关情，看落霞孤骛，秋水长天，幸此地湖山无恙古今才一瞬，问江上才子，阁中帝子，比当年风景如何（江西南昌滕王阁）

21、心中怀念农桑苦耳里如闻饥冻声（白居易墓）

22、《醉翁亭》在滁州琅琊山，北宋琅琊寺僧智仙所建。欧阳修，字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士，庐陵（今江西吉安永丰）人，为宋初文坛领袖，唐宋八大家之一。

23、亲不负楚，疏不负梁，爱国忠君真气节骚可为经，策可为史，经睦行地大文章（长沙屈原贾谊二公祠）

24、八皖之乡：

25、铜琶铁板，大江东去月明星稀，乌鹊南飞（黄州赤壁）

26、唐代论诗人，李杜以还，惟有几篇新乐府苏州怀刺史，湖山之曲，尚留三亩旧祠堂（白居易祠）

27、安徽名茶：太平猴魁、黄山毛峰、六安瓜片黄牙等等；

28、安徽别称有八皖、江淮大地等。

29、此联是林则徐书写。旧联无存，现在的楹联是由当代书法家黄苗子重书。亭间分别悬挂“慧眼光中，开半亩红莲碧沼，烟花象外，坐一堂白月清风”。现在对联是现代书法家康雍书写。“烟藏古寺无人到，榻倚深堂有月来”，此联是翁方纲所撰，光绪年间慈悲庵的主持僧静明请光绪皇帝的老师翁同龢重写。

30、登楼便欲凌云去临水应知得月先（镇江北固山多景楼）

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31、湘灵瑟，吕仙杯，坐揽云涛人宛在子美诗，希文笔，题笔雪壁我重来（湖南洞庭湖岳阳楼）

32、红叶亭的修建是在乾隆五十七年（1792年），晚于袁枚访问时间八年，显而易见，“爱晚”亭名不可能是袁枚所改。

33、清代200余年间，此亭享誉经久，长盛不衰，成为都中一胜。　陶然亭面阔三间，进深一间半，面积90平方米。亭上有苏式彩绘，屋内梁栋饰有山水花鸟彩画。两根大梁上绘《彩菊》、《八仙过海》、《太白醉酒》、《刘海戏金蟾》，亭上有三大匾，一是建亭人江藻亲笔提写，一是取齐白石《西江月·重上陶然亭望西山》词，还有一块是郭沫若题“陶然亭公园”门额中字，东向门柱上悬“似闻陶令开三径，来与弥陀共一龛”。

34、我可以用一个词形容：三黄。即，黄山，黄梅戏，黄山烟。此三黄让安徽闻名于世，也是安徽的骄傲和自豪1、绿城合肥,因为合肥的森林覆盖率在全国大城市中第一位2、江城芜湖,逆长江而上最后一个深水港囗3、电城淮南,淮南包括在建电站在华东是第一位的4、珠城蚌埠,古为采珍珠之地,千里淮河第一城5、文城安庆,桐城学派,黄梅戏发源地6、煤城淮北,淮北.皖北两大矿业基地7、钢城马鞍山,小学都知道的江南一枝花8、牛城阜阳,人囗众多,新闻也多,吹牛养牛一样棒9、铜都铜陵,别看我小,青铜文化我最早10、山水城黄山,既有山美又有水秀,既有文化底蕴又有红顶徽商11、家电城滁州,扬子江畔,扬子扇,大江南北风行一时12、佛城池州,九华山畔连城都有灵气13、诗城宣州,一个敬亭山,多少诗人来访谈14、皋城六安,六陆不分,皋搞不辨15、石城宿州,与和田玉石齐名的灵壁奇石为中国一绝16、酒城亳州,中国四大酒乡之一,古井贡酒,醉三秋,高炉家等,药都一般不叫17、湖城巢湖,全国五大淡水湖畔的唯一带湖名的城市.

35、安徽特产：砀山酥梨怀远石榴萧县葡萄

36、万山拜其下孤云卧此中（黄山文殊院）

37、那么为什么肯定说是毕沅改的呢？除了上述罗典诗的一条注以外，还因为，毕沅那时正任湖广总督，常到岳麓山爱晚亭一带游览。特别是，毕与罗有多年的交谊。他在乾隆五十四年（1789年）冬游岳麓山所写的两首长律中，对罗倍加称颂，并有“旧鱼重逢要夙愿”、“精神强胜廿年前”之句。因此，揆诸情理，亭改“爱晚”者也应该是毕沅，而不是袁枚。

38、心悬八封图，初对策，再出师，共仰神明传将略目击三分鼎，东连吴，北拒魏，常怀谨慎励臣躬（成都武侯祠）

39、八皖”也常用来代指安徽，常见于一些诗词及楹联作品中。

40、安徽的二黄：黄山黄梅戏

41、后乐，先忧，范希文庶几知道昔闻，今上，杜少陵始可言诗（湖南洞庭湖岳阳楼）

42、栏杆外滚滚波涛，任千古英雄，挽不住大江东去窗户间堂堂日月，尽四时凭眺，几曾见黄鹤西来（武汉黄鹤楼）

43、说甚神仙，看千年石洞开时，城郭人民还是耕田凿井阅成古今，听半夜金鸡叫醒，兴亡秦汉都归流水桃花（桃花源陶渊明祠）

44、总之：安徽人杰地灵历史悠久

45、全联18字，不但嵌入了“醉翁亭”三个字，而且把写联时间、亭的位置，历史与现状，以及亭主人生前活动及其身后对社会的影响概括无遗，“醉翁犹在”、“亭影不孤”，既写景，又饱含对前哲不可磨灭的影响的追怀与感念，十分巧妙，且字字精炼，耐人回味。

46、安徽别称有江淮大地，八皖之乡等。

47、翁去八百年，醉乡犹在山行六七里，亭影不孤（滁州醉翁亭）

48、枫叶四弦秋，根触天涯迁谪恨浔阳千尺水，勾留江山别离情（白居易祠）

49、在宋、元时曾有湖心寺，后倾圮。明代有知府孙孟建振鹭亭，后改清喜阁，是湖心亭的前身。在湖心亭极目四眺，湖光皆收眼底，群山如列翠屏，在西湖十八景中称为“湖心平眺”。清帝乾隆在亭上题过匾额“静观万类”，以及楹联“波涌湖光远，山催水色深”。岛南又有石碑，不伦不类地题着“虫二”，据说也是乾隆御笔，这是将“风月”二字的外边部分去掉，取“风月无边”的意思，

50、七十二健儿，酣战春云湛碧血四百兆国子，愁看秋雨湿黄花（广州黄花岗）

51、南北的文化传统：徽文化，名人有：曹操、老子、庄子、李鸿章等等

52、安徽省位于我国的中东部，是华夏文明的重要发祥地之一，这里历史悠久，名胜古迹丰富，山川秀丽，汇集了南北差异。因为在安徽境内有皖山，并且春秋时期还有古皖国，所以安徽简称“皖”。安徽的名字取自安庆、徽州两府的第一个字，也叫做“八皖”。

53、从有形的方面说，建亭以来，游人甚多。周围还陆续增添了许多建筑物，如二言堂、隐香亭、醒园等；从无形的方面说，他领导了北宋古文运动，散文、诗、词皆所擅长，对后代文学影响很大。

54、庙内无僧风扫地寺中少灯月照明（凤阳龙兴寺）

55、《湖心亭》江杭州西湖四大名亭湖心亭:在西湖中央，是“中国四大名亭”之一。小于三潭印月。大于阮公墩，合称“湖中三岛”——湖心亭为“蓬莱”，三潭印月是“瀛洲”。阮公墩是“方丈”。但是历史非常悠久，是西湖三岛中最早营建的岛，“湖心平眺”在清代的时候被列为“钱塘十八景”之一。

56、这座小亭颇受文人墨客的青睐，被誉为“周侯藉卉之所，右军修禊之地”，更被全国各地来京的文人视为必游之地。

57、安徽简称“皖”，又辖安庆、徽州、宁国、庐州、池州、太平、凤阳、颍州八个府，所以安徽就有了“八皖”的别称，也就有了“八皖之乡”的雅称。

58、还可以用八皖之乡形容。

59、胜地据淮南，看云影当空，与水平分秋一色扁舟过桥下，闻箫声何吹，有人吹到月三更（扬州二十四桥）

60、千古诗才莲莱文章建安骨一身傲骨青莲居士谪仙人（马鞍山采石矶太白楼）7、一水绕荒祠此地真无关节到停车肃遗像几人得立姓名尊（合肥包公祠）8、忠贤将相道德名家（合肥包公祠）9、去帆疑峡走卷浪骇江飞（马鞍山采石矶大风亭）10、曹公教弩台尚在吴主飞骑桥难寻（合肥民教寺）11、来到半山坐一坐再行五里天上天（九华山钓鱼台）12、翁去八百年醉乡犹在山行六七里亭影不孤（滁县琅琊山醉翁亭）13、把酒问青天放眼已无高力士登舟望秋月旷怀犹忆谢将军（马鞍山采石矶太白楼）14、教弩耸高台不为炎刘消劫运听松来远客谁从古佛识真如（合肥民教寺）15、草堂留后世诗圣著千秋（成都杜甫草堂）16、异代不同时，问如此江山，龙腾虎跃几诗容先生亦流寓，有长留天地，月白风清一草堂（成都杜甫草堂）

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61、安徽省地形地貌多样，我国两条重要的河流长江、淮河自西向东横贯全省，将全省分为三部分，形成了淮河文化、庐州文化、徽文化、皖江文化四大文化圈，影响巨大。由于安徽襟江带淮，所以又有江淮大地的别称。

62、这副铭文虽有些煞风景，但游人读了未必没有好。”亭前有乾隆皇帝手书“虫二”石碑，正好是繁体“风月”去掉周边笔画后所剩的字，寓意此处风月无边之意。湖心平眺被列为清西湖十八景之一，环岛皆水，环水皆山，置身湖心亭，确有身处“世外桃源”之感。