舆论和民意的区别-73句优选

舆论和民意的区别

1、成语得人者昌，失人者亡人：指人心。得人心的就能兴隆，失去人心的就要灭亡。

2、成语民心不壹人民的心意不一致。

3、成语唾壶敲缺晋朝时期，大将军王敦忧国忧民，面对当前的局势总是十分感慨。每次喝完酒后总是吟咏曹操的诗句：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”一边吟咏一边用如意敲打唾壶，壶口都给敲破了...

4、成语尽入彀中唐朝时期，唐太宗李世民特别重视选拔人才，设立御史府，每年都取进士补充国家的人才库。一次李世民私自去视察御史府，看到许多新考取的进士鱼贯而出，便得意地说：“天下英雄入吾彀中矣！”...

5、【大喊大叫】：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

6、就是一种调查问卷的形式，或者随机采访，或者街头问卷，就一种社会现象进行一个民意调查，看民众采取什么样的态度。

7、成语景公求雨祈求龙王降雨的迷信活动。比喻统治者体恤民情，顺应民意。

8、成语亡国之道道：道路，途径。国家灭亡的途径。比喻执政者违背民意，不得人心。

9、成语不求闻达三国时期，诸葛亮被刘备封为武乡侯，辅助后主刘禅，为了复兴蜀室，诸葛亮多次出兵伐魏。在出征前他给后主写《出师表》说自己是南阳一平民，不求闻达，是先帝三顾茅庐请出山的，自己深受感动，所以为了蜀室愿意鞠躬尽瘁，死而后已...

10、就是属于一种民间的声音，最基层的一些想法和一些建议，通过人大代表或政协委员进行反馈，所以说还是很不错的。

11、成语民不聊生战国末年，秦昭王派大将白起攻打韩国、魏国，消灭了他们24万联军，然后去进攻楚国，假意与韩魏和好。楚国贵族黄歇给秦昭王上书说：“你把韩魏弄得民不聊生，他们最恨你，你如借道韩魏进攻楚国，他们军队倒戈一击怎么办？”...

12、成语一馈十起大禹因为治水有功而成为夏朝的第一个君主，他告诉百姓要找他办事得敲五种不同的声音，即钟声、鼓声、磬声、召声和绎声。百姓纷纷去找他，他经常是“一馈而十起，一沐而三捉发，以劳天下之民。”热情地听取群众意见...

13、成语偏听偏信唐太宗李世民任命魏征做宰相，他问魏征怎样才能成为贤明皇帝。魏征说尧舜善于听取多方面的意见，所以就贤明，能保住天下；他又说秦二世、梁武帝和隋炀帝偏听偏信，不去了解真实情况，所以就亡国。唐玄宗认为言之有理...

14、成语逆施倒行原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。同“逆行倒施”。

15、不得人心...率军前去征讨失败，只好让在家养病的河西节度使哥舒翰带兵迎敌。哥舒翰认为安禄山名义上是除奸臣杨国忠，实际上是谋大唐江山，不得人心，应采取分化战术，可唐玄宗急于用兵而惨遭失败

16、意思是指舆论的阵地，战场。

17、成语匹夫不可夺志匹夫：古指平民中的男子，后泛指一般人。比喻即使对一个普通的人，也不能随意改变他的志向。形容意志坚定，不可动摇。

18、成语不可救药西周时期，周厉王继位后贪财好利，实行残暴统治。老臣凡伯极力劝谏周厉王，他写一首长诗，其中有“多将熇熇，不可救药。”，周厉王不听他的劝谏，继续一意孤行，终于在公元前842年被平民暴动赶下台，西周衰败...

19、成语得人死力死力：拚死之力。指能得到他人不顾性命地为之尽忠竭力。形容非常得人心。

20、成语群言堂能发扬民主作风，让人讲话，倾听群众意见的场所。

21、成语天视自我民视，天听自我民听天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

22、成语天视民视，天听民听天视、天听：古人认为天有意志和知觉，可以视听。天的视听通过人民的视听来体现。指按人民的意愿和喜好办事。

23、成语裂冠毁冕①比喻背弃王室。②比喻绝意仕进。③比喻毁灭华夏文化，背离民族传统。

24、社情民意调查是指：国家统计局对社会真实情况,广大民众的真实意愿、想法、希望、意见进行调查的意思。社会，即是由人与环境形成的关系总和。人类的生产、消费娱乐、政治、教育等，都属于社会活动范畴。社会指在特定环境下共同生活的人群，能够长久维持的、彼此不能够离开的相依为命的一种不容易改变的结构（社会又被歪曲内涵作形容词使用，形容在人群中混日子过生活的人，特指混混，在年轻人中使用甚广）。

25、【大喊大吼】：大声叫嚷，形容大肆宣传，大造舆论。

26、社情民意其实是同一个意思。社区社会大众，民是民众，社情民意就是指社会大众的状况，公众的一些意愿等等。对于这方面进行的调查就是社情民意调查。

27、成语唾壶击缺晋朝时期，大将军王敦对时局十分关切，常忧国忧民，每次喝完酒后总是吟咏曹操的诗句：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”一边吟咏一边用如意敲打唾壶，壶口都给敲破了...

28、舆论斗争，是指战争双方依据传播学原理，利用电视、广播、网络、报刊等大众传媒，有计划、有目的地向受众传递经过选择的信息，宣扬己方对特定事件的立场、观点和看法，阻断、瓦解和反击敌方的舆论攻势，从而影响受众的情感和行为，引导社会舆论、影响民意归属，造成有利于己的舆论态势。法理斗争，是指战争双方依据国内法、国际法特别是战争法或武装冲突法，通过各种形式揭露敌方违法行为，夺取法理优势，争取国际政治和道义支持而展开的有利于己、不利于敌的法律对抗活动。

29、成语悬鼗建铎鼗，俗称“拨浪鼓”。指听取臣民意见。

30、成语残民以逞残：残害；逞：称愿，满足某种心愿。残害人民，来实现某种愿望，使自己称心如意。

舆论和民意的区别

31、成语无立锥之地楚汉相争时，刘邦被项羽打败，就向谋士郦食其讨教。郦生给刘邦出主意分封六国那些无立锥之地的后人，讨取民心就可以战胜项羽。张良坚决反对郦生的这种做法，认为刘邦天下都还没得到，分封他们，他们就各自为政，没人帮他打天下了...

32、强奸民意反动统治者把自己阴谋做的坏事硬说是人民的意愿。

33、成语比屋可封意思是在唐、虞时代，贤人很多，差不多每家都有可受封爵的德行。后比喻社会安定，民俗淳朴。也形容教育感化的成就。

34、但舆论导向也是一个问题，言论自由的国家，怎么导都导不了一致，而极权国家的舆论，常常只有一种声音，一致拥护或一致反对，惊人的一致。

35、成语月里嫦娥传说古代天空中有10个太阳同时出来，大地被烤成焦土，后羿为民除害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她，让她在广寒宫里思过...

36、成语询迁询谋指国家的安危、国都的迁徙、国君的拥立，都要征求人民的意见。

37、成语兼听则明，偏信则暗唐太宗李世民任命魏征做谏议大夫，他问魏征怎样成为贤明皇帝。魏征说尧舜善于听取多方面的意见，所以就贤明，能保住天下；他又说秦二世、梁武帝和隋炀帝只相信少数人的话，不去了解真实情况，所以国家就灭亡了...

38、成语飞鹰走狗东汉末年，权臣袁术年轻时不务正业，经常飞鹰走狗，恣意享乐。他当南阳太守时，生活十分奢侈浪费，经常到民间哄抢财物。建安二年，他不顾部下的反对在寿春称帝，整天是山珍海味，而下属都处于饥饿贫困之中，百姓对他恨之入骨...

39、成语故剑情深汉宣帝时期，大将军霍光封宣帝做平民时所娶的妻子许平君为婕妤，将自己的幼女嫁给宣帝准备立为皇后。宣帝心中不乐意，下令寻求过去作平民时的旧剑，目的明确，立许婕妤为皇后。霍光的妻子霍显买通御医害死许皇后...

40、成语救死扶伤扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

41、成语应天从人应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。

42、成语挺身而出唐朝初期，皇太子李建成与齐王李元吉妒忌秦王李世民的威望，联合密谋要杀害李世民。李世民得到密报，先下手为强，在玄武门出其不意杀死李建成、李元吉。他们的部下率军攻打玄武门，守将敬君弘挺身而出，英勇杀敌，最后壮烈牺牲...

43、成语道路以目在路上遇到不敢交谈，只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。

44、成语俯顺舆情顺从民意，照舆论来行事。

45、大出风头，鱼帛狐篝，舆论哗然，大干物议，大肆宣传，紧锣密鼓，众口熏天，纸笔喉舌，冒天下之大不韪，众口铄金，清议不容，混淆是非，大肆宣传，物议沸腾，众口销金，街谈巷议，甘冒不韪，口壅若川，攒锋聚镝，大喊大吼，混淆视听，舆论哗然，俯顺舆情，胡行乱为，众口一词，不刊之论，吹吹打打。

46、成语独断独行行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

47、民意测评，又称为舆论调查，是了解公众舆论倾向的一种社会调查，它通过运用科学的调查与统计方法，如实的反映一定范围内的民众对某个或某些社会问题的态度倾向。

48、【俯顺舆情】：顺从民意，照舆论来行事。

49、民意测试可为政府制定某项方针政策，考核、选拔干部，进行思想教育工作，进一步发展社会主义经济等提供依据。此外，在文化、教育、社会福利、环境保护等广泛的领域，民意测验都有很大在作用。

50、大出风头】：指成为舆论注意的中心，出头露面，显示个人的表现。

51、成语生事扰民制造事端，扰乱民众。指故意寻衅闹事，侵害人民。

52、成语入吾彀中唐朝时期，唐太宗李世民特别重视选拔人才，设立御史府，每年都取进士补充国家的人才库。一次李世民私自去视察御史府，看到许多新考取的进士鱼贯而出，便得意地说：“天下英雄入吾彀中矣！”...

53、成语独断专行行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。

54、是指通过面访、电话调查等方式了解社会舆论和民意动向的一种调查。

55、成语逆行倒施犹言倒行逆施。原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

56、成语倒行逆施原指做事违反常理，不择手段。现多指所作所为违背时代潮流或人民意愿。

57、法理斗争就是通过法律途径争取自己的利益，讲事实，讲证据，讲法律条文的规定，而舆论斗争就是舆论导向的斗争，争取广大民众对自已有利的言论。

58、【胡行乱为】：犹胡作非为。不顾法纪或舆论，毫无顾忌地做坏事。

59、成语悬鞀建铎指听取臣民意见。

60、成语万众一心东汉末年爆发了黄巾大起义，汉灵帝派朱隽率军去镇压，朱隽在城外堆了一个比城墙还高的山丘，对城内的情况了如指掌，用计攻下外城。义军将领韩忠和谈。朱隽不同意和谈，同时也不急于攻城，害怕城内的军民万众一心不好对付...

舆论和民意的区别

61、成语视民如子春秋时期，公子僚当上吴王，长子光心存怨恨，他设宴让专诸扮作厨师杀掉吴王，自己成为吴王阖闾。他任用伍子胥为相国，任用孙武为将军，特别注意自己的一举一动，生活十分俭朴，视民如子，几年后，吴国就成为强国...

62、成语以身作则齐国相国晏婴历仕三朝，德高望重，他对自己要求甚严，处处以身作则，倡行廉洁，吃糙米饭，穿粗布衣，坐简易车，住低矮民房。齐景公过意不去，就要送他新车新衣，他坚决不受。齐景公要给他盖新房，他还是坚持不接受...

63、成语独行独断行事专断，不考虑别人的意见。形容作风不民主。同“独断独行”。

64、成语顺天恤民顺应天意，体恤民众。

65、成语宣之使言宣：放，开导。引导人民，使他们敢于发表意见。

66、成语民可使由之，不可使知之由：顺从；之：统治者的意志和要求。老百姓只可以让他们按照统治者的意志和要求去做，不可以让他们知道为什么这样做。

67、成语千里犹面隋朝末年，李渊在太原起兵，房玄龄立即投奔李世民，在李世民手下供职十多年，掌管各种文书的起草，他的文字功夫好，善于揣摩李世民的心意，深得李世民的喜爱。连李渊也夸奖他：“足堪委任，每为我儿陈事，必会人心，千里之外犹对面语耳。”...

68、成语嫦娥奔月传说古代天空中有10个太阳同时出来，大地被烤成焦土，后羿为民除害射掉了9个太阳，西天的王母娘娘奖赏他长生不老的仙药。他的妻子嫦娥趁后羿不注意时偷吃了这些药，突然她就成仙飞向天宫，王母娘娘惩罚她，让她在广寒宫里思过...

69、社情民意调查是党和国家与人民群众沟通的重要桥梁，是人民群众实现利益表达与政治参与的有效途径，是党和国家准确了解和掌握人民群众利益关切、有效汇集人民群众智慧，提高决策科学性的重要手段，是党和国家掌握意识形态工作领导权的重要抓手。

70、成语悬鞀设铎悬：吊挂；鞀：鼗鼓，拨浪鼓；铎：大铃。吊起鼗鼓，设置铃铎。指听取臣民的意见

71、成语爱才若渴明末大学士王锡爵的孙子王时敏从师于“江南第一书画家”董其昌，书画方面大有长进，成为清初著名画家之一，他作画风格独特，深受人民的喜爱。他爱才若渴，把自己的书画及藏画经常展览，让四方有名的画家或爱好者来观摩，请他们提出批评意见...

72、【大干物议】：物议：众人的议论。引起众人的议论或引起舆论的不满。

73、互联网技术不断更新迭代，推进社会舆论的生成方式与传播形式不断分化;新兴媒体层出不穷，使得网络成为了信息交融、民意汇聚、思想碰撞的重要场所，成为意识形态的主阵地、主战场、最前沿。网络舆论阵地是社会舆论的“晴雨表”和“风向标”，守好网络舆论阵地符合国家意志、顺应人民期盼。