论语经典言论【134句精选】

论语经典言论

1、孔子的金言有10句。

2、人非圣贤，孰能无过？犯了过失并不可怕，怕的是知错不改，那就是真正的过错了。

3、孔子有十句金言。

4、这章经文的意思是：

5、人无远虑，必有近忧。

6、君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失。

7、”、“学然后知不足，教然后知困。

8、多个人一起走路，其中必定有人可以做我的老师。

9、——《论语·季民第十六》

10、第1句：德不孤，必有邻。

11、南宋时朱熹将《大学》、《论语》、《孟子》、《中庸》合为“四书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

12、这里的“三”，意思是多次，不是具体数字。因为我们自己犯了错误很难察觉，所以一天要多次地反省自己。

13、”、“君子喻于义，小人喻于利。

14、到了最寒冷的季节，才知道松柏的叶子是最后才凋零的；只有经过最艰苦的考验，才知道谁是最坚强的。

15、——《论语·为政》

16、”、“己所不欲，勿施于人。

17、过而不改，是谓过矣。——《论语.卫灵公》

18、孔子说这话的目的是告诉学生，一个人应该坚定信念，矢志不渝。

19、这是孔子在考察宇宙，体触万物时生发出的精粹思想，有更为普遍的意义，那就是要我们珍惜时光。

20、大富大贵，是我们人人都向往的，但如果是通过不正当手段而得到的，我们宁可不要。

21、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语.子路》

22、第五句：三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

23、——《论语·颜渊》

24、第二句礼之用，和为贵，

25、人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。

26、这是孔子评论弟子颜回的话。遇事迁怒与人，同样的错误犯两次，这两种毛病，我们绝大多数人都有，颜回正是因为杜绝了这两种毛病，才受到老师的高度赞扬。

27、《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。

28、人如果没有长远的谋划，就会有即将到来的忧患。逻辑上是，人之所以有今日之忧，是因为以前没有考虑得长远。

29、还有“学而时习之，不亦说乎”，强调学习和实践的重要性。

30、——《论语·里仁》

论语经典言论

31、如果早上能够悟道，即使晚上就死去，也是非常值得的。

32、”、“言必信，行必果。

33、人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点，爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，要看到别人的优点，学习之，看到别人的缺点，要加以改进。

34、其次，“己所不欲，勿施于人”，提倡不做自己不喜欢的事就不要去干扰别人。

35、”、“学而不思则罔，思而不学则殆。

36、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

37、时间像流水一样不停地流逝，一去不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。

38、第六句：朝闻道，夕死可矣。等等。

39、第四句：己所不欲，勿施于人。

40、“论”读音为“轮”，从字面上理解，《论语》即为言论的汇编。

41、朝闻道，夕死可矣。

42、知足不辱，知止不殆，可以长久。

43、君子坦荡荡，小人长戚戚。

44、三军可夺帅，匹夫不可夺志。

45、3、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

46、总之，孔子金言所包含的智慧在很大程度上揭示了中华文化的精髓，依然让人深思。

47、孔子说忠臣进谏君主有五种方法，一是委婉的进件，二是迂腐，鲁莽的进剑三是心平气和的进件事，直接进前五是以委婉的言语进件，应该揣摩君主的心里来实行相应的方式，我是赞同那种采用委婉语言隐语进行劝谏的。表现了孔子的政治思想也表现了孔子高超的政治智慧。

48、——《论语·子罕》

49、其中最著名的就是他在《论语》卷一中说的十句话。

50、另外，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”，就是知道不如喜欢，喜欢不如享受。

51、”、“有朋自远方来，不亦乐乎。

52、孔子金言有10句，分别是：“不学礼，无以立。

53、不担心贫穷，而担心财富不均；不担心人口少，而担心不安定。由于财富均了，也就没有所谓贫穷；大家和睦，就不会感到人少；安定了，也就没有倾覆的危险了。

54、2、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

55、后世被用来提醒人们用老实的态度对待知识问题，来不得半点虚伪和骄傲。要养成踏实认真的学习态度，实事求是的作风，避免鲁莽虚荣的风气。

56、孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他留下的许多名言警句至今仍被广泛传颂。

57、③学而不思则罔，思而不学则殆。

58、学而不思则罔，思而不学则殆。

59、子在川上曰：

60、三人行，必有我师焉。

论语经典言论

61、注：犯：冒犯。指当面直言规劝。

62、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语.子罕》

63、自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。

64、孔子金言有十句。

65、朝闻道，夕死可矣。——《论语.里仁》

66、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

67、道，不同，不相为谋。

68、孔子是我国古代著名的思想家和教育家，其思想深刻，言语简洁，留下了许多著名的金言。

69、这章经文表明了孔子关于服侍君主的思想，即对君主一定要忠诚，做人要正直。侍奉君主不阿谀奉承，尊重事实，不去欺骗他。对于原则性的问题，哪怕会引发君主的愤怒，也应该犯言直谏，这是为人臣的本分。臣侍君以忠，在这章经文得到了充分的体现。

70、此后一直到清朝末年推行洋务运动，废除科举之前，《论语》一直是学子士人推施奉行的金科玉律。

71、己欲立而立人，己欲达而达人。

72、当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。

73、”、“君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

74、《论语宪问篇》中。

75、《论语》是著名的国学经典，也是儒家四书五经之一，对我国传统文化有着非常深刻和久远的影响。它是一部关于孔子及其弟子的言论集，非常的真实，非常的贴近生活，非常值得一读。

76、⑩学如不及，犹恐失之。

77、⑥有教无类。

78、有朋自远方来，不亦乐乎？

79、第一句：有教无类；第二句：己所不欲，勿施于人；第三句：己欲立而立人，己欲达而达人；第四句：不患无位，患所以立；第五句：不学福，则无以立身；第六句：学而不思则罔，思而不学则殆；第七句：攻乎异端，斯害也己；第八句：君子成人之美，不成人之恶；第九句：君子喻于义，小人喻于利；第十句：君子之道，乐也，恶也，亭也，群也。

80、第一句欲速则不达，

81、第四句，君子欲讷于言而敏于行。

82、元代延佑年间，科举开始以“四书”开科取士。

83、早上明白了仁义之道，晚上为它去死也可以。

84、所有这些金言都是孔子的智慧结晶，包含了人生的真理和处世的哲学，是值得我们学习和传承的。

85、知之者不如行之者，行之者不如乐之者。

86、不迁怒，不贰过。——《论语.雍也》

87、4、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

88、总结如下。

89、第二句：人无远虑，必有近忧。

90、——《论语·述而》

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91、——《论语·卫灵公》

92、知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

93、其中，最为著名的是《论语》中的10句话，被人们称为孔子的金言。

94、东汉班固的《汉书·艺文志》：“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。

95、首先，他说“有教无类”，这是强调教育的普及和平等。

96、走着不同道路的人，就不能在一起谋划。志趣不同的人就无法共事。论语中最初指的是君子和小人之别。

97、此外，“温故而知新，可以为师矣”，学以致用需要强调温故知新。

98、己所不欲，勿施于人。

99、⑦君子喻于义，小人喻于利。

100、1、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

101、其中，“己所不欲，勿施于人”、“学而时习之，不亦说乎”等，已经成为了广为传播的名言。

102、《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，它被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿”，是研究孔子及儒家思想尤其是原始儒家思想的第一手资料。

103、⑤己所不欲，勿施于人。

104、“朝闻道，夕死可矣”一句话反映了孔子一生对政治理想、道德理想的执著追求。孔子把“仁”看作最高的道德修养，且高置于生死之上。

105、5、已欲立而立人，已欲达而达人。

106、7、工欲善其事，必先利其器。

107、北宋政治家赵普称：临死时对宋太宗道，臣有《论语》一册，一半可用来助君打天下，一半可用来助君治天下。

108、这些思想对中华文化产生了深远的影响，也为今天的社会价值观确定提供了参考。

109、子路问怎样服侍君主。孙子说：不能欺骗君主，但可以当面直言规劝。

110、6、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

111、第三句：不义而富且贵，于我如浮云。

112、对于我们今天的学习和生活，仍具有非常重要的指导意义。

113、富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。——《论语.里仁》

114、子路问事君，子曰：勿欺也，而犯之。

115、吾日三省吾身。——《论语.学而》

116、你要求别人做什么时，首先自己本身也愿意这样做，或你本身也做到如别人这样了，那么你的要求才会心安理得；通俗理解就是，自己做不到，便不能要求别人去做到。

117、君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁。小人则被外物所奴役，求名逐利，常常忧虑算计。

118、"逝者如斯夫！不舍昼夜！"

119、孔子的十句金言分别是：①有朋自远方来，不亦乐乎？②工欲善其事，必先利其器。

120、”这10句话包含了孔子的哲学思想和人生道德观，从中可以看出他对学习、自律、诚信、友情、信用、修身等方面的强调。

论语经典言论

121、古代读书人学习的目的，是为了修为自己，现在人读书的目的，在于做给别人看。

122、再次，“言必信，行必果”，就是做人做事要信实，说到做到。

123、”、“人而无信，不知其可也。

124、孔子的金言包含了伦理道德、人生哲学、政治建设等多个方面，具有深刻的现实意义和人文价值。

125、三军中最重要的统帅是可以换人的，但是，一个普通人的志向却不可以改变。

126、知之为知之，不知为不知，是知也。

127、④弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁。

128、第三句，己所不欲，勿施于人贵，

129、⑧学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？⑨己所不知，而问于人，一是之谓也。

130、古之学者为己，今之学者为人。——《论语.宪问》

131、最后，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，用来区别高尚的君子和低劣的小人。

132、”、“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

133、第五句知之为知之，不知为不知，是知也。

134、《论语》是收录孔子及其弟子言论的一部作品。它属于语录体，一般是孔子及其弟所说的一两句话，所以一章（或一则）比较短。它所表达的基本格式一般为：＂子曰：＿＿＿＂或＂（某某）子曰＿＿＿＂，＂子曰＂是指孔子说的话，比如说＂子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋至远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？＂；＂（某某）子曰＂是指孔子的弟子说的话，比如说＂（曾）子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不可乎？＂。