孔子被困在陈国与蔡国之间【精选65句】

孔子被困在陈国与蔡国之间

1、孔子到蔡国的第三年，吴国攻伐陈国。楚国救援陈国，军队驻扎在城父。楚国人听说孔子居住在陈国和蔡国的边境之间，就派人邀请孔子到楚国去，孔子答应了楚国人的邀请。

2、孔子想了半天，喃喃地说：“这个，这个……还真不知道。你乃神童，惟楚有才！还望多多指教。”

3、小孩们毫无惧色，不以为然，继续用石块垒筑他们的“城池”。

4、那一天，伴随着阵阵蹄声，漫漫尘烟，孔子师徒一行人来到了新洲道观河南面的旧街境内。只见大崎山似美女横卧于蓝天白云之下，风高林茂；沙河漪澜清清流水潺潺；狮子岩如猛狮踞伏，气吞日月。这里山色迷蒙，湖光潋艳，鸟语花香，好一片人间仙境。走出街南不远，车夫突然勒住缰绳，马儿长啸一声，车子停下了。

5、此句出自北宋吕蒙正《破窑赋》。

6、公元前489年，楚昭王派人到陈国邀请孔子到楚国讲学。陈国和蔡国的大夫们相聚谋划说：“孔子是一代圣贤，如果被楚国重用，那我们陈、蔡两国就危险了。”于是他们共同发兵将孔子师徒围困在南坛湖边的这座高台上，不让离开，也不给食物。

7、这时弟子们都在嚷道：“师傅，咱们走吧！”孔子只得朝小孩躬躬首：“后会有期！”心里想着，这些知识还真没好好研究过呢！随即令车夫调转车头，绕道而行。

8、孔子是儒家学派的创始人，他主张仁义礼智信，虽然不合当时时宜，但是很符合人性，所以自从汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，历代都尊崇儒教治理国家。

9、小孩灵机一动，接着问：“自己眉毛嫌看不到，那好天上的星星能看见，您说有多少颗？”

10、于是子贡自告奋勇，前往楚国，说动楚王去攻打吴国，又说动吴国联合晋国去对付齐国，导致齐国自救不暇，放弃了进攻鲁国的计划。

11、孔子知道自己的弟子们心有怨气，于是就叫来子路，问道：“《诗经》上说：‘匪兕匪虎，率彼旷野。’我的主张难道是不对的吗？为何会沦落至此？”子路答道：“可能是我们还没有达到仁吧！所以别人不相信我们的主张。也可能是我们还没有达到智吧！所以别人不践行我们的主张。”孔子说：“是这样吗？仲由，那我问你，如果仁者就一定会被相信，那么怎么还会有伯夷、叔齐这样的选择？如果智者就一定会被效仿，那么怎么还会有比干这样的下场？”

12、小孩说：“指教不敢，我现在正忙着呢，咱们后会有期。”

13、“天上的星星浩如烟海、多如牛毛，怎么数得过来呢？”孔子为难地说。

14、当时孔子带领一帮弟子周游列国，满怀信心要去当时文化大国楚国都城郢都推销学问。孔子师徒一行驾着一辆马车进入楚国边境后，沿途所见后果然发现南方楚国不同北方诸国大为不同的地方。

15、原文是:文章盖世,孔子厄于陈邦;武略超群,太公钓于渭水。

16、吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼。

17、孔子说道：“眉毛本人又看不见，怎么能知道有多少根呢？”

18、子贡怒目圆睁地吼道：“你知道这是谁的车吗？告诉你，这是孔夫子的车！”

19、随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有穷途末路的时候吗？”孔子说：“君子能固守困境而不动摇，小人遇到困境就胡作非为了。”

20、列国被子贡这一番骚操作搞得翻天覆地，唯独鲁国平安无事。

21、孔子答道：“不是老夫夸口，上至天文，下至地理，什么事我都知。”

22、后人以此来证明孔子好学不耻下问，表现孔子高风亮节，但不知道这个故事从另外一个侧面让后人看到了楚国大道文化治理的精神风貌！也知道孔子为什么千里迢迢来楚国而没有留在楚国的原因。

23、其后孔子往返陈蔡多次，曾“厄于陈蔡之间”。据《史记》记载：因楚昭王来聘孔子，陈、蔡大夫围孔子，致使绝粮七日。解围后孔子至楚，不久楚昭王死。卫出公欲用孔子。孔子答子路问曰，为政必以“正名”为先。返卫后，孔子虽受“养贤”之礼遇，但仍不见用。鲁哀公十一年（前484年）冉有归鲁，率军在郎战胜齐军。季康子派人以币迎孔子。孔子遂归鲁，时孔子年六十八。孔子在陈国和蔡国之间多次遭到阻挠!

24、孔子问道：“何故停车？”

25、小孩理直气壮地说：“请问先生，自古以来，是城应让车，还是车应让城？”

26、“让他们让道。”

27、随后，孔子派子贡到楚国去请求楚国救援他们。楚昭王派兵迎接孔子，为孔子解除了围困，将孔子接到了楚国。

28、“自古到今，只有车子躲开城，哪有城躲车子的道理?”

29、弟子子路气愤地来见孔子，对孔子说：“君子也有穷困的时候吗?”孔子说：“君子在穷困时能固守节操，小人在穷困时什么事都干得出来。”

30、受困的表面原因战乱，其实是陈蔡的执政大夫不想要孔子去楚国。

孔子被困在陈国与蔡国之间

31、这里山清水秀民风淳朴，沿途风光，饱览无余。农夫在田间荷锄自由劳作，牧童在山间牧牛牧羊吹着优雅的牧笛。河流弯延曲折，清澈见底。翠竹绿林绿荫遮日；一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相闻，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。这一切让孔子一行人震惊了，他们开始对这里的一切充满敬畏，他们于是主动到这里民间里采风，与这里的人家交流，发现这里无论男女老少都很有学问，说起话来头头是道，就连一个刚耕作归来的农夫交谈几句都让他们敬佩不已。

32、子路离开孔子后，子贡去见孔子，孔子对子贡说：“子贡啊，《诗》说‘不是犀牛也不是老虎，却徘徊巡行在旷野’。是我的主张错了吗?我为什么被困在这里呢?”子贡说：“老师的学说主张是最大的了，所以天下没有地方能容得下老师。老师是不是能稍微降低自己的学术主张以迁就时世呢?”孔子说：“子贡，好的农夫虽然善于播种五谷，却未必能有好的收成；好的工匠虽然技艺精巧，却未必能尽合人意。君子虽然能修治他的道术，建立人伦社会的纲纪，统摄而加以治理，却未必能为世间所容。现在你不修治自己的道术而追求为世间所容。子贡啊，你的志向太不远大了!”

33、孔子师徒被困了7天，断粮七天，连粗劣的饭食都吃不到，随从的人都相继饿倒，无奈之下，孔子只好叫弟子们采蒲草的根为食物。众人靠着蒲草根过了七天，岸上的百姓以为他们不吃不喝也能活下来，而且看到孔子依然在诵史讲学，抚琴歌咏，于是把他尊为真“圣人”。

34、孔子独自思考了一下目前的情况，知道弟子们产生了愤懑的情绪，于是叫来子路，问子路说：“《诗》说‘不是犀牛也不是老虎，却徘徊巡行在旷野’。是我的主张错了吗?我为什么被困在这里呢?”子路说：“想必是我们的仁德不够吧?人家不相信我们啊。想必是我们不聪明吧?因此人家不放我们通行啊。”孔子说：“有这个道理吗!子路啊，如果有仁德的人就一定能使人相信，那么商朝的伯夷、叔齐怎么会饿死在首阳山上呢?如果聪明的人就一定能通行无阻，那么商朝的王子比干怎么会被剖心呢?”

35、陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国，是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法赶路，断绝了粮食。

36、子贡是孔子团队中的纵横家，他善于经商，经济实力雄厚，能言善辩，精于谈判。齐强鲁弱，当孔子听到父母之邦将遭到齐国的侵略之时，内心非常紧张，希望能够帮助祖国脱困。

37、“凭什么要我们让道，你们不能走其它的道吗？”一个似乎是领头的小孩答道。

38、“小孩，你们见马车来了，为什么还不让道？”子贡跳下车，没好气地说。

39、车夫答道：“前面有一群小孩挡道，夫子。”

40、小孩说：“天文地理无所不知。那我问您，您有多少根眉毛？”

41、岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国，陈国于是派服劳役的人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。

42、陈国和蔡国的大臣听说孔子即将前往楚国，就一起商议说：“孔子是个贤德的人，他对诸侯的批评都能击中诸侯的弊病。目前孔子长久滞留在陈国和蔡国的边界之间，陈国和蔡国的各位大夫的作为都不中孔子的心意。楚国是一个强大的国家，现在来礼聘孔子。如果孔子被楚国重用，陈国和蔡国主持国事的大夫就很危险了。”于是，陈国和蔡国的大夫各派一些人前去围困孔子，把孔子围困在野外。孔子和弟子们无法脱身，粮食也断绝了。

43、宋司马桓魁欲杀孔子，孔子微服过宋经郑至陈，是年孔子六十岁。

44、孔子当时正在周游列国，出门在外，真是无能为力，非常痛苦。这时候，子贡看到老师如此担心，下定决心要用自己的三寸不烂之舌，邦他解决这个困难。

45、孔子接到楚国的邀请，便想要离开陈国，到楚国谋求发展。途中被围困七日，险些饿死。此事的起因和经过，《史记•孔子世家》有述。

46、孔子绝粮，故事发生在孔子周游列国时，涉及的人物有孔子、颜回等。

47、由于没有粮食，孔子的弟子们都饿病了，大多数人都无法站立起来，可孔子还是不停地讲道诵诗弹琴唱歌。

48、孔子愣了一下，走下马车，问道：“你叫什么名字啊?”

49、小孩笑道：“啊，您又嫌多，那太阳只有一个，早晨像冰盘，晌午赛玉环，什么时候离我们近？什么时候离我们远？”

50、“您老人家听着-土山上没有石头;井水中没有鱼儿;用人抬的轿子没有轮子……”孔子一连提了十几个问题，都难不住孩子。

51、孔子是我国春秋时期的人，他是伟大的思想家和伟大的教育家。

52、子贡离开孔子后，弟子颜回去见孔子。孔子说：“颜回啊，《诗》说‘不是犀牛也不是老虎，却徘徊巡行在旷野’。是我的主张错了吗?我为什么被困在这里呢?”颜回说：“老师的学术主张是最大的了，所以天下没有地方能容得下老师。虽然如此，老师仍然推行它，不为世间所容又有什么妨碍呢?不为世间所容才能显现出君子的本色!道术不加修治，是自己的耻辱。道术已经大大地修成而不为人所用，是国君们的耻辱。不为世间所容又有什么妨碍呢?不为世所容才能显现出君子的本色!”孔子欣然而笑说：“是这样的呀，颜家的好弟子!如果你有很多财富，我就宁愿作你的账房先生!”

53、鲁哀公六年（公元前489年），吴军攻伐陈国，楚国出兵救援陈国，驻扎在城父。楚昭王听说孔子就在陈、蔡之间，于是便派人去请孔子，陈国和蔡国的大夫们听说后，认为如果孔子被楚国起用，那么陈国和蔡国就危险了，于是就派人把孔子围困在陈、蔡之间，还断绝了他们的粮食，孔子的很多弟子因此被饿得生了病。不久，就到了山穷水尽的地步，这可以说是孔子一生之中最黑暗的时刻。子路曾问孔子：“君子也有穷途末路的时候吗？”孔子答道：“君子本来就是穷途末路的，只有小人无路可走的时候才会胡作非为。”

54、孔子没有到过楚国。

55、“现在轮到我来考您了-鹅和鸭为什么能浮在水面上?鸿雁和仙鹤为什么善于鸣叫?……”

56、“我叫项橐。”

57、“不对!鱼鳖能浮在水面上，难道也是因为它们的脚是方的吗?青蛙善于鸣叫，它们的脖子长吗?……”

58、孔子还是伟大的教育家，他一生致力于培养学生，接受弟子三千多学生，优秀者七十二人。他有教无类，就是说，没有区分的对待所有的学生，所以孔子很是伟大。

59、“你的嘴很厉害，我想考考什么山上没有石头?什么水里没有鱼儿?什么车没有轮子?……”

60、孔子佩服这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只好拱手连声说：“后生可畏!后生可畏!”说完，孔子就驾着车绕道走了。

孔子被困在陈国与蔡国之间

61、不是哪个山，孔子师徒是围困在南坛湖边的一座高台上。

62、弟子子贡听了孔子的话，气得变了脸色。孔子对子贡说：“子贡啊，你认为我是博学而强记的人吗?”子贡说：“是的。难道不是吗?”孔子说：“不是啊，我是把握着事物相通的基本道理而加统摄贯通的。”

63、孔子厄于陈邦的故事说的是，孔子及其弟子们受困于陈国和蔡国之间的地域，在困厄之时，孔子与弟子们对于大道的探讨和坚持的态度。

64、“鹅和鸭能浮在水面上，是因为脚是方的;鸿雁和仙鹤善于鸣叫，是因为它们的脖子长……”

65、我是这麼认为的,子贡长於言语是有名的,孔门弟子中论德虽是颜回占优,论口才却是子贡第一,可能很少人知道,史上越王勾践卧薪尝胆就是子贡教的,而勾践复国能成也是子贡出了一把力气唆使吴王夫差和晋国干了一仗,才让勾践捡了便宜。