论语故事

论语故事

1、弦高的做法，正是以大义为最高原则，关键时期肯于舍弃小利，顾全大义，在历史上传为佳话。

2、三思而行出自《论语十二章》：“季文子三思而后行。子闻之,曰：“再,斯可矣.”。”

3、不耻下问出自《论语十二章》：“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”

4、见义勇为出自《论语十二章》：“见义不为,无勇也。”

5、原来弦高是郑国的牛贩子，当他赶着牛到洛阳做买卖时，见到大量秦军，又探知秦军要打自己的国家，于是舍弃了自己的十二头牛，假装使者到秦营犒军，最后达到迷惑敌人，拯救祖国的目的。

6、有朋自远方来,不亦乐乎出自《论语十二章》：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

7、经文中孔子的话，明确地说明了，担当什么职务就应当负什么责任，不能得过且过，如果实在干不了这件事，可以辞去这个职务，不影响别人干事。

8、尽善尽美出自《论语十二章》：“尽美矣,又尽善也。”

9、《论语·子罕》：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

10、三十而立、不惑之年、随心所欲出自《论语十二章》：“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

11、温故知新出自《论语十二章》：“温故而知新,可以为师矣。”

12、秦军正向郑国进发时，有人来报：“郑国的使臣求见主将。”只见那人赶着一群牛来到秦营，说：“我叫弦高，我们郑国国君听说贵军前来，特地派我送来十二头肥牛，慰劳您们的将士，以表我们的诚意。”

13、第一句，学而时习之，不亦说（悦）乎？告诉我们，学习一一又学又习本身就是件快乐的事；第二句，有朋自远方来，不亦乐乎？是说，当有人知道你（学得不错）来访你，不是很快乐吗！三，第三句，人不知而不愠，不亦君子乎？是说，即使你的才能暂时没被人赏识（没被认可）你也不为此而不愉快，这不正好是提高你的君子之品德吗？

14、“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”

15、一天，孔子来到郑国，和弟子们走散了。孔子一个人站在城郭东门，郑国有一个人看见了孔子，就对孔子的学生子贡说；“东门有一个人，他的额头像唐尧，脖子像皋陶，肩膀像郑国国卿子产，可是腰部以下比禹短了三寸，一副狼狈不堪，没精打采的样子，像一条丧家狗。”

16、冉有曰：夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。孔子曰：求！周任有言曰：陈力就列，不能者止。危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过？

17、子贡与孔子见面后，就把原话如实转述了一遍，孔子大笑道：“他形容我的相貌不一定对，他说我像丧家狗，对极了！对极了！”

18、朽木不可雕出自《论语十二章》：“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛。”

19、故事：在长平之战，廉颇坚守不出，秦王派人去离间赵王和廉颇，赵王中计，派赵括代替廉颇，导致大败。这是“三军可夺帅也。”

20、《论语季氏篇》中。

21、巧言令色出自《论语十二章》：“巧言令色,鲜矣仁!”

22、秦军原来打算在郑国毫无准备的情况下，一举拿下郑国。现在知道见犒军的使者已经来到，可见郑国已有充分准备，不好硬打，便对使臣说“我们不是到贵国去，请您们放心。”秦军见偷袭成功的希望，已经落空，便撤军了。

23、春秋时期，大国相继争霸。晋文公打败了楚国，会合诸侯，连当时归附于楚国的陈、蔡、郑三国国君都归附于楚国，参加了会盟。晋文公成为继齐桓公之后的又一春秋霸主。当时郑国南邻楚国，北邻晋国，均受威胁，西方的秦国要东进争霸，也要出兵向东打郑国。郑国派出能言善辩的烛之武说服了秦国，暂时没打郑国。但晋文公一死，秦国便出动兵马，准备偷袭郑国。

24、愚不可及出自《论语十二章》：“其知可及也,其愚不可及也。”

25、「孔子箴言故事」修德正身——义以为质

26、一息尚存出自《论语十二章》：“息尚存,此志不容稍懈。”

27、一言以蔽之出自《论语十二章》：“诗三百,一言以蔽之,曰“思无邪”。”

28、言而有信出自《论语十二章》：“事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。”

29、是可忍孰不可忍出自《论语十二章》：“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”

30、这个小故事说明了人无论干什么都要有责任心，要有担当精神。

论语故事

31、《论语·卫灵公》：子曰：“君义以为质”，意思是说：一个道德水平很高的人，对于事业，以合宜为原则，弦高犒军的故事，正是这一观点的最好注脚。

32、既往不咎出自《论语十二章》：“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

33、众星拱月出自《论语十二章》：“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”

34、严颜宁死不屈，面不改色，“但有断头将军，无有降将军。”这是“匹夫不可夺志也”。