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精选程门立雪出自于哪里【94句】

  • 2023-08-21 14:07
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程门立雪出自于哪里

1、晓看红湿处,花重锦官城。

2、程门立雪(chéngménlìxuě),汉语成语,旧指学生恭敬受教,现比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。后世据此典故引申出成语“程门立雪”。典出《宋史·杨时传》:“杨时见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

3、程门立雪这个故事出自《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

4、应该说,张岱年先生指出的是正确的。

5、杨时字中立,南剑将乐人。幼颖异,能属文,稍长,潜心经史。熙宁九年,中进士第。时河南程颢与弟颐讲孔、孟绝学于熙、丰之际,河、洛之士翕然师之。时调官不赴,以师礼见颢于颍昌,相得甚欢。其归也,颢目送之曰:“吾道南矣。”四年而颢死,时闻之,设位哭寝门,而以书赴告同学者。至是,又见程颐于洛,时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。

6、程门立雪是出自历史故事。

7、〔译文〕

8、“诚”则是通过持敬所要达到的纯然天理的状态和境界,“诚”时,人们心中只有天理,就不会被外界事物所累了,心中的邪念也就不复存在了。

9、”可以看出程门立雪是为了向高人请教的行为,表示人们要努力向高人学习,虚心学习知识,不怕牺牲时间和精力,才能够更好地进步。

10、程门立雪是指南朝时期官员程颢和程颐到洛阳朝见当时的皇帝,天气非常寒冷,但他们不顾天寒地冻,在门前站立等候,以表达他们对道德纯洁、修身养性的追求和忠诚。后来,“程门立雪”逐渐成为表示忠诚、恭敬和奉献的典型。

11、第二部分(张岱观点)

12、尤其是程颐,他可能从慧可立雪中悟到一定的道理,认为如果用主敬的方法代替佛道主静的方法,便很容易达到对伦理纲常的敬畏心,从而培养高尚的道德情感,并能真心实意地去履行社会公认的道德规范,达到慎独的精神境界,以虔诚的心理专一于天理。

13、他们到程颐家时,程颐正在打瞌睡。两人不敢惊动他,就侍立在门口。

14、杨时、游酢果然不负众望,尤其是杨时,程颐非常赏识他,当杨时南归后,杨时的政治地位和学术地位都相当高,史称“东南学者唯杨时为程氏正宗”。

15、认为二子立于门外,实出误会。张先生还说“伊川瞑目而坐,是在作气功”。

16、面对“中流舟几覆”的险情会显出一副超然神态的程颐,忘却了当时的处境,长期的内圣功夫使他的心中“只有天理的存在”了。

17、杨时到洛阳求见程颐。杨时大概当时有四十岁了。一天拜见程颐的时候,程颐偶尔坐着打瞌睡。杨时与游酢站在门外等着没有离开。等到程颐醒后,门外积雪已经一尺多厚了。

18、杨时见程颐于洛。时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。

19、这个习惯源于古代中国儒家文化的传统,可以显示出人们对师长的尊重和敬意。

20、“程门立雪”是一个成语,含义是指官员在外面候说时,即使下雪也不敢到门内暂避,以表示对职责的敬重和恪守公德。这个成语的背后涵盖了中国传统文化中的许多价值观,如尊重职责、勤政廉政、恪守公德、忠诚正直等等,因此

21、是指学生在寒冷的冬天,为了向老师请教而在门外耐心等待,即使在门口积雪、寒风刺骨也不肯退缩。

22、程门立雪出自《宋史·杨时传》:“至是,游酢、杨时见程颐于洛(今洛阳),时盖年四十矣。一日见颐,颐偶瞑坐,游酢(音zuò)与时侍立不去。颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

23、“程门立雪”是一个成语,源于中国古代的一个典故。这个典故讲述了一位叫杨时的学者到程颐(北宋著名的哲学家、教育家、政治家)家中请教学问的故事。

24、当时,达摩祖师正在静修,那夜,先是下起小雨,后来变成大雪,慧可顶着雨雪,冒着严寒,在山洞外一直站到第二天早上。

25、实际上,这是与事实不符的误解。

26、这个故事又见于《宋史》卷四百二十八《杨时传》,原文为:“(杨时、游酢)一日见颐,颐偶瞑坐,时与游酢侍立不去,颐既觉,则门外雪深一尺矣。”

27、含义是汉语的一则成语,出自宋·程颢、程颐《二程全书·遗书十二》。

28、后来,程颐醒来后发现门外的杨时,深感他的诚意,便更加用心地教诲杨时。杨时也因此学到了更多的知识,成为了一位著名的学者。

29、本文赞扬了杨时尊师重道的品质

30、宋代的杨时考到进士后不愿做官,专心研究学问。他起先在颍昌(地名)拜理学家程颢为师,学到了不少知识。

程门立雪出自于哪里

31、白澈冰绡妆玉树醒神夫子叹息微

32、伊川说“贤辈尚在此乎”,是他并不知二子尚未离去。

33、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

34、“程门立雪”的故事流传很广,成为历代学界佳话。

35、这个词其实是取自中国唐代诗人白居易的《赋得古原草送别》一诗:“离离原上草,一岁一枯荣。

36、杜鹃声杜鹃,花落知多少?门前迟行迹,车马识途生。

37、杨时字叫中立,是剑南将乐地方的人。小的时候就很聪颖显得与众不同,善写文章。年稍大一点既潜心学习经史,宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以学生礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:“吾的学说将向南方传播了。又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。程颢死以后,又到洛阳拜见程颐,这时杨时已四十岁了。一天拜见程颐,程颐正闭着眼睛坐着,杨时与同学游酢(音zuò)就侍立在门外没有离开,程颐已经察觉的时候,那门外的雪已经一尺多深了。

38、程门立雪是指在寒冷的冬天,门外积满了厚厚的雪,但是等待进入门内的人仍然要在门外默默地立上很长时间,表现了一种坚定的决心和敬业的精神。

39、程门立雪寒花凌乱漫空飞瞑坐尊师梦未回静候门前深雪立不忧户外冷风吹求学忍得千般苦问道焉能一念颓白澈冰绡妆玉树醒神夫子叹息微

40、程门立雪,只为众人抱清风。

41、程门立雪典故,福建省三明市民间文学,福建省省级非物质文化遗产之一。[2]

42、程颐时时处处使自己处于一种涵养内心的状态,尤其喜欢静坐,静坐时使自己的内心关注于天理,并逐渐达到纯然天理的境界,通过这种静态式的功夫完成内心的道德修养。

43、求学忍得千般苦问道焉能一念颓

44、据传,杨时曾经拜师于程颐,但在一次请教时,程颐正在家中休息。杨时为了不打扰老师的休息,便在门外站立等候。当时正值寒冬,天空中下起了大雪,杨时就一直站在门外等待。

45、程门立雪这个成语通常用来形容一个人对学问、道德、艺术等方面的追求和崇敬。它也可以用来形容一个人对某位权威人士或重要人物的尊重和敬意。

46、程门立雪的道理

47、程门立雪原文

48、但不少图画在表现这个故事时,一般把程颐画成坐在室中,弟子杨时、游酢则站在门外,杨、游二人身上都落上了雪花。

49、年7月,“程门立雪”典故入选三明市第五批非物质文化遗产名录。[1]福建省第七批省级非物质文化遗产名录。[2]

50、据传说,春秋时期,晋国的大夫荀息到齐国拜访了当时的名士孟子。孟子不在,荀息就在门口等候。当时正值大雪纷飞,寒风刺骨,但荀息一直站在门外等待,直到天黑才离开。后来,这个故事就被传颂开来,成为了“程门立雪”的典故。

51、杨时、游酢二人侍立时,程颐是早知道的,自己之所以瞑目很久,也许是有意考验二人是否领悟到了静敬之道。

52、程门立雪旧指学生恭敬受教,现指尊敬师长。比喻求学心切和对有学问长者的尊敬。

53、这是为什么呢?众所周知,禅宗讲顿悟,要求参禅者心静,心中万念俱无。

54、程门立雪是指为了向高人请教,门前长时间站立在雪地里等待的行为。

55、“程门立雪”的故事见于《河南程氏外书》卷十二,其原文是:“游、杨初见伊川,伊川瞑目而坐,二子侍立。即觉,顾谓曰:贤辈尚在此乎?日既晚,且休矣。及出门,门外之雪深一尺。”

56、静候门前深雪立不忧户外冷风吹

57、程颐还特别要学生们练“静敬”的功夫。

58、是指,在古代中国封建社会中,官员到外出访问时,下属和群众要在门前挖雪迎候,以表达对其尊敬和重视。

59、答:程门立雪是指在古代,为了向自己尊敬的老师表达对老师的尊敬之情,学生站在老师的门前冒雪而立等待老师开门写下名字。

60、程门立雪是一个成语,意为指拜访有学问、地位高的人时,不辞劳苦、不怕寒冷,在门前站立等待,以示尊重和敬意。

程门立雪出自于哪里

61、中国古来有尊师的传统,程门立雪,人们也以之为尊敬老师的典故,因此,后世以此作为尊师的典范来教育后代。如元虞集《道园学古录》中就有“将车昔念于聚星,就业常容于立雪”的句子。

62、“敬”是程朱理学的一种内心修养功夫,让自己的注意力时时集中于道德理性,一心想着天理,使内心不为外物所累,情感的发生都能符合天理;

63、这一传统的延续反映出中国文化中强调尊重师长、敬重学问的精神,也表现出中国人在困难和艰苦条件下依旧追求知识的坚定决心和刻苦精神。

64、它的意义远远不仅仅是形容在冬日的严寒里等待的场景,更是表达了人们对于某种目标的高度追求、追逐、等待与执着。

65、当年,佛教禅宗二祖慧可前去拜见达摩祖师。

66、程朱一派理学家讲求圣王之学,自认为是儒家道统的中兴大师,注重静坐、静修、诚、敬的内心修养功夫。

67、程颢死后,四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的理学家程颐(程颢的弟弟)。

68、杨时年轻时,为了求学,专程拜程颢、程颐为师。时值隆冬,还下起雪来。但老师在屋里打坐。他就静静地站在门外等,脚都冻僵了。后来,杨时虚心向两位老师学习,成为闻名的大学者。这件事被作为尊师重道的范例,传为学界佳话,由此演变成成语“程门立雪”。

69、张岱年先生曾专门撰文《辨程门立雪》,指出《二程集》中记载明说“及出门,门外之雪深一尺”,显然二子侍立是在室内,并非在门外。

70、在不断努力的过程中积淀自己的一份功绩是值得的。

71、达摩祖师见他心诚意坚,于是就把衣钵传给他。

72、〔注释〕①选自《宋史·杨时传》。②属(zhǔ):撰写。

73、宋朝的杨时,晚年隐居龟山,故又被称为龟山先生。他自幼谦逊且好学,喜爱经史,后来考中了进士,却并未奔赴官场,而是来到河南颍昌拜程颢为师,以增长学识。他四十岁时,程颢便离世了,自设灵堂,日日哭灵,以悼念老师。

74、程门立雪这个故事是出自宋代著名理学家建阳县人游酢求学的故事。这个故事讲述的是北宋大学问家杨时,在四十多岁时与好友游酢去拜见恩师程颐,但凑巧程颐在屋中打瞌睡,而杨时便劝告游酢不要惊醒老师,而是静立在门口,等待老师的醒来,但不巧的是,外面下起了鹅毛大雪,并且是越下越大,游酢还站立在雪中,游酢实在冻得受不了,几次想叫醒老师程颐,但都被杨时拦住了,当程颐一觉醒来后,才发现外面下的雪已经很厚了,一尺多深了,而杨时和游酢则变成了雪人。

75、这则成语意指学生恭敬求教,比喻尊师重教,虔诚求学。其本身结构为偏正式,在句子中可作谓语,含褒义。

76、它体现了古代社会中师道尊严的伦理观念,是中国传统文化中的重要组成部分。

77、让杨、游二人久久侍立,以至门外雪深一尺,恐亦非程伊川的本意。

78、进士第:进士,隋唐科举考试设进士科,录取后为进士。明清时称殿试考取的人。进士第,既考取进士,又叫进士及第。翕(xī)然:形容一致,翕,也可以讲聚集。南:方位词做动词用,意思是向南。瞑(míng)坐:闭着眼睛坐着。

79、野径云俱黑,江船火独明。

80、程门立雪的主人公是杨时。

81、同船父老问他时,他回答道“心存诚敬尔”。

82、元朝的谢应芳在一首诗中谈到杨时说:“卓彼文靖公,早立程门雪,载道归东南,统绪赖不绝。”

83、第三部分(静的功夫)

84、求学途中,杨时因对张载所著《西铭》不甚理解,不畏寒风刺骨,约着他的朋友游酢前去向程颐请教。他们到程颐家时,突然大雪纷飞;进门时,程颐正在睡觉。他们为了不影响程颐休息,便恭恭敬敬地站在门口等候。程颐醒来时,门外的雪已积了一尺多厚了。程颐醒后热情地接待了他们,并和他们讨论张载之学。经过一番研究,杨时豁然开朗。

85、人们将“程门立雪”传为美谈,本意是在宣扬师道尊严。

86、这个习俗也体现了中国封建社会中人伦关系的重要价值观,即尊重长辈和上级,侍奉父母和君主。

87、只是“立雪”二字并不恰当,好像是立在雪中,其实是立于下雪之时。

88、第一部分(简介)

89、慧可能入静,并且达到一定的境界,所以达摩传给他衣钵。

90、程颐一生都是以此为目标的,如他65岁时,被遣涪州编管,在前往涪州途中横渡汉江时,水很急,行至中流,船几乎要翻了,船中人吓得号哭起来,唯独程颐“正襟安坐如常”。

程门立雪出自于哪里

91、由此,我们会想起另外一个故事。

92、程门立雪文言文翻译

93、寒花凌乱漫空飞瞑坐尊师梦未回

94、程颐醒来后发现门外的雪已下了一尺多深。程门立雪由此而来。程门立雪比喻尊师重道。杨时(1053-1135)字中立,号龟山,祖籍弘农华阴(今陕西华阴东),将乐人。北宋哲学家、文学家、官吏。熙宁九年进士,历官浏阳、余杭、萧山知县,荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。

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